Primero de Mayo | May 1 | the international movement

The working class
That international beast of capitalist burden
Used to count the light, the wrinkled skin of stars and cosmos
Now we’re trapped in the industrial smokestack's web of disaster
We used to be Indians, most of us at least.
We donned silk-screened t-shirts with the crocodile trademark over our huipiles
We interspersed the language of money in the crust of our souls,
Banning the sun from the count of human time.

We are in trouble:
Are we workers or are we humans
Are we sons and daughters of the land or is the land dispossessed of the dispossessed
Are we on street-corners waiting for work or are we on the cosmic pilgrimage
to honor Lucy, our first mother, returning the first kiss with the first humanity to be

Dos



Veinte girasoles
Veinte fuerzas
Veinte vientos, polvos, criaturas. aguas, animalitos, hormiguitas, abrazos, veinte maneras de amarte y hacerte el amor
Hoy es el primer día
Nace de mi bravura verde
Con su hocico se traga el dolor, dejando un arcoiris de cicatriz
Después de él nos barre el viento
Nos autogestamos en nuestras casas
Los sueños emergen de nuestro plumaje
La muerte nos arrulla
El venadito vuela
El lunar del conejito cuelga de tus oidos, arêtes astrales
El agua siempre nos bendice ancestros y recien nacidos
Los chiquillos correnm nos aman incondicionalmente, ladran sus corazones
Luego se trepan en la copa del cielo y mis changuitos cantan con las estrellas
Luego la mujer de la tierra, del lodo, de las raíces humanas nos mece entre sus brazos acuáticos
Ella construye una flauta de carrillo que hostiga a los sentidos de los conquistadores.
El ocelote carga los astros de la noche sobre su piel, su ofrenda humana a la naturaleza
que es arrebatada por el águila de la luz.
Luego mi abuelito me recuerda que el aura volará siete veces traspasando el cadaver de los explotadores.

Todas las vida y las luchas empiezan y terminan en el movimiento:
La materia visible e invisible
baila, gira, se tuerce y retuerce en el ombligo del pozo negro,
la cúmbia cósmica del big bang.
Llegando a esta aurora, la tierra exige un ofrenda
Tienes que decidir que parte de tu cuerpo sacrificarás para que la luz no muera.
La lluvia explota con su rabia pura, nos baña con su cristalina voz
De ella brotan nuestros cantos, el éxtasis de estar a tu lado…

Tres

Cipactli
Ehecatl
Calli
Cuetzpalli
Coatl
Miquiztli
Mazatl
Tochtli
Atl
Itzcuintli
Ozomatli
Malinalli
Acatl
Ocelotl
Cuauhtli
Cozcacuauhtli
Ollin
Tecpatl
Quiahuitl
Xochitl
así
es la cuenta
de nuestras derrotas
así
es el tiempo
de nuestras esperanzas
son los días donde nos estremecíamos en las fogatas de la luna
y en los brazos del sol negro.
Todos las noches y los días son sagrados
Hay noches cuando nuestros sacrificios son impuestos
Hay días cuando la explotación cava tumbas en nuestros pechos
Han habido ya más de siete generaciones aguantando, resistiendo
y sacrificándose para parir al nuevo sol…

Zen fronteras | leche

Arnoldo García

zen fronteras*

Es casi imposible
ser buddista indocumentado
cuando hay
una lucha de clases
una lucha entre pieles negras, de bronce y blancas

La espiritualidad
está de venta
Steven Seagal
se compró
una reencarnación
de los dailai lamas
Ahora anda
de Border Patrol
armado con carabinas,
pistolas, comunicación digital
y cuentas para rezar durante los breaks

Nadie me toma en serio
cuando me declaro
buddista fronterizo
Medito
para borrar
las fronteras humanas e inhumanas
y todo lo que me dan
son palizas, cárceles
y deportaciones.

*

leche
milk
Che's pseudonym
alias
leche
Transmitting from Bolivia
His son writes
"Alguien intenta quebrar el cristal
con el golpe de una gota de leche."
Che gotita en el mar de las luchas interminables
mártires
masacrados
indios
comunistas
obreros
mujeres, de todas las clases
jotos
jotas
ajorobados
los descapacitados
los enfermos sin seguro social
los deempleados
los prisioneros
los pandilleros
niños callejeros
niñas en trata
viejitas y viejitos migrantes campesinos
apachurrrados por el sol, las labores y los azadones
si yo pudiera
te comprara
una reencarnación
para gozaras de poeta o mujeriego
tu fuistes el buddista sin fronteras
En Guatemala, Cuba, en Bolivia
Te entrenastes en el Congo
No querías abandonar el campo de batalla
eres un hombre sin élites
Eres una gotas
de leche guerrillero
que pudo todo contra la muerte
Tu eres algo de lo sagrado en todos nosotras y nosotros

Zen fronteras.

*NOTE: These are pieces I have written from memory that belong to a long poem-essay I wrote in 1993 while on retreat at the Vallecitos buddhist center in the mountains of New Mexico. Zen Fronteras came out of a spiritual and ideological debate that took place there, which looks at the class, race, gender materiality of breathing and meditating. I published an excerpt of Zen Fronteras in a collaboration published in 2006 titled "XicKorea." Why do I meditate? To be free to do what I need to do to change the world, one breath at a time.

War Son | April 9: 9th Poem

Arnoldo García

War Son

Cindy Sheehan will not pay federal taxes
Has not, will not, for the last eight years
Her son was killed in the U.S. war on Iraq eight years ago
She says:
I will pay all my taxes
when you give me back my son alive.
The war, all wars, declared or undecrlared
Are immoral, illegal
The U.S. invaded Iraq to force Iraqis
to pay their taxes to the empire of oil and military
Her son, a soldier of the empire
Was killed in Iraq
Cindy Sheehan and five thousand other U.S. familiesPaid the ultimate war tax
Hundreds of thousands of Iraqi families paid
All the back taxes owed to the U.S. empire since 1492
 An anti-community war
An anti-local peace war 

The first casualty of the US war on Iraqi
was an immigrant

An anti-immigrant war
An anti-family war
An anti-mother war
An anti-natural world, anti-air, anti-soil, anti-ants, worms, birds, beasts war
The breast milk of Iraqi women is contaminated with uranium
A war on the wombs of humanity
An anti-woman war
An anti-breast-feeding war
An anti-fetus war
A war on the future
A war on the womb of humanity
A war on the cradle of civilization
A war on all Iraqis
And anyone who looks like one
A racial profiling war at home and abroad
An anti-Indian war
An anti-indigenous war
A war on pollen
A war on cross-pollination
A war on flowers and song
A war on our ancestors
A war against dinosaurs
A war on the dust of the big bang
A war against the stars
An anti-star war
A glorification of the fantasies
of the master card race.
A war of bullet, bomb, nuke, military words against tongues that only flap poems
A war on poetry
A war on poets
A war on language
A war to militarize the heart
A war against beats & flows
A war against the DNA of stars and suns

Cindy Sheehan
will not pay her taxes
Until the war on Muslims ends
Until the war on Buddhists ends
Until the war on Anahuac ends
Until the war on Mama Pacha ends
Until the war in our souls end 
Until the war on Christians ends
Until the war on Christ ends
Until the anti-christ war ends
Until wars end
Can the federal government resurrect her son
on the third day?
on the third world war?
on the infinite wound of tenderness
against the infinite war of wars?

Utopías

Arnoldo García

Utopías

Tenemos utopías porque nos quitaron la tierra, nuestras raíces desplazadas, desmovilizadas y nos forzaron a movernos. ¿Quién nos forzó a movernos, a abandonar nuestros pueblos, nuestras comunidades antiguas? La avaricia de otros hombres, que para acaparar más necesitaban de nuestra fuerza de mano, necesitaban nuestra sabiduría de la agricultura, las semillas y sus suelos.

Somos utópicos porque donde quiera que estemos estamos en nuestra tierra. No tenemos ningún lugar porque todos los lugares son nuestros -- por más incómodos que los terratenientes actuales tengan, por más incómodos que nos sentimos como extranjeros en nuestra propia utopía, nuestra propia tierra.

Nuestros muertos están enterrados en los estados de Washington, Michigan, Ohio, Indiana, Tejas, Oregon, Arizona, y pronto Nueva York y otras regiones del norte grande. Nuestros huesos se han convertido en el andamio de la tierra, ligándonos a raíces mexicanas. Y todas estas tierras son tierras de pueblos indígenas que fueron desterrados empezando en 1492.

*

Nuestras palabras, trenzadas y destrenzadas del lenguaje, tienen múltiples raíces y voces.

Nuestra alegría parece ajena, que no nos pertenece y quizás siempre es fugaz. La falta de utopías nos convierte en fieles seguidores de un dios sin milagros, flagelándonos, auto-inmolándonos para un paraíso que se viste los domingos y nada más. Otras nos convierten en consumidores de alcoholes, drogas y sustancias que nos llenan la panza pero nunca el alma.

Nosotras y nosotros los más utópicos sin vergüenzas tratamos de cambiar este mundo donde las adicciones son comunes y los grupos de anónimos tratan de convencernos de que no somos normales los que como nosotras y nosotros quieren vivir al filo del viento, pensando hoy como hacer el mundo nuevo, retomar nuestro lugar en el orden de la naturaleza?

Y quién son los anónimos de cada día? Las y los migrantes, los indocumentados, la sombra que trabaja para mantener los ricos ricos.

*

Todo es posible con la esperanza de amar hasta la muerte.
La muerte es una barrera más que hay que brincar o demoler;
no es impenetrable porque nuestras muertes no mueren sino pasan
a otra realidad fecunda, polvorosa, nebulosa,
que nos cuesta aceptar y reconocer a nosotras y nosotros los vivos
para su muerte,
nosotras y nosotros dependemos de nuestra vida de nuestros muertos.

Sign

OPEN LETTER

To President Barack Obama

Visit

www.nnirr.org

You are invited to sign the National Network for Immigrant and Refugee Rights "Open Letter to President Barack Obama," which calls on his Administration to end immigration raids and suspend all detentions and deportations as the first step to restoring due process rights and implementing humanitarian policies, measures and practices in the treatment of all immigrants.

To read or sign the letter, please visit www.nnirr.org

Thanks!

yo vengo de un pueblo sin fronteras

Arnoldo Garcia

yo vengo de un pueblo sin fronteras
soy africano
soy palestino
soy pure'pecha
con destino a la liberacion natural.
soy mexicano
soy hasta chicano
negro de raices huastecas
mestizo con raices mundiales
he cruzado mares y olvidos
he hundido arados en el vientre de la tierra
plantando semillas y esperanzas
cultivando corazones y alabanzas
ningun humano es inmigrante
ningun humano es minoria
ningun humano es indocumentado
ningun humano es ilegal
somos todos ciudadanos
o somos todos indocumentados
somos todas juntas
o somos todas rebeldes

mi piel es el color de las tierras
mi lengua son los rios y los mares
hablando palabras cristalinas
cantando lluvias y huracanes
soy fragil como un otonyo
soy la primavera que nada ni nadie puede detener
soy jornalero de los horizontes
costurera de la ternuras humanas
campesino del amor a las raices y los abrazos profundos
contesto todas las llamadas de la libertad
y solo me gusta provocar la risa
para desafiar a las puas del odio
todas las fronteras son inalambricas
todas las fronteras son virtuales
la tierra no tiene fronteras
tiene esa enfermedad de humanos
que padecen la enfermedad de la propiedad privada
padecen la enfermedad del color de su piel
padecen la enfermedad del genero hombre macho
somos un pueblo que trastorna fronteras
somos un pueblo que nacio en milpas y limpia rascacielos
somos un pueblo que sabe labrar tierras y curar enfermedades
Yo vengo de un pueblo sin fronteras

Photos by arnoldo garcia, hands of young writers